白癜风北京 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/bdf/民声天下3月18日北京快评被誉为“年度大戏”的京味儿剧，《芝麻胡同》正在京沪两地卫视及网络平台热映。随着近年来，公众对于影视作品多元化需求，也正变得更为众口难调。从该剧开拍至杀青，到现如今所播出的剧集来看，之所以能够在观众中产生极大的“不满”，恐怕这其中也正是片方想要得到的最终效果。近期，本栏目陆续收到很多粉丝的私信留言，纷纷希望能够对这部电视剧给予一些评价。坦率地说，对于该部剧集，“民声君”团队恐怕难以满足众多剧迷的愿望。仅对截至目前该剧所呈现出的内容，作一简单的总结。“民声君”注意到，片方制作团队在宣传该剧时，以京味儿大戏为名，特别强调了是“非遗酱菜制作工艺”首次通过影视剧表现。想必，这也是很多剧迷错以为，这将是继《大宅门》之后，又一反映传统文化的“巨作”。特别是对于越来越变得开放、包容的北京来说，可以从中找寻自己想要追忆的城市烙印。据片方介绍，为了将这一非遗技艺呈现在观众眼前，剧组深入距今已有年历史的京城老字号“六必居”酱菜厂了解制作工艺，还特别选用了真正的老字号六必居酱菜做剧中道具；特别是曾有媒体表示，仅咸菜这个道具，便足足用了斤。片方指出，这既是对展现非遗文化的尊重，也从细节处让主创们更快、更深入地了解酱菜文化、走进角色。而如今，随着剧情的发展，越来越令剧迷看不懂的便是，这部剧究竟与酱菜工艺有多少关系？更有入戏太深的群众大呼，“对得起这货真价实的咸菜吗？”之所以公众对该剧所产生了很多的不解，从目前更新的剧集中可见，仅从对于非遗技艺的展现这个角度来说，不能说没有，只能说占全剧的比重确实并不算高。导演将镜头，更多地放在了剧中主人公的个人生活过于偏重。诚然，影视作品离不开人物的描写，但如今剧情发展到此时，或多或少给人以有“拉大旗作虎皮”、“挂羊头卖狗肉”，打着以传承京味文化、老字号文化为噱头，实则却背道而行之之嫌。这也难免会使得，如剧迷所言，对于酱菜道具的不够尊重。回到剧本本身而言，按照片方的介绍，希望想公众展现老北京的京味儿历史文化，欲通过沁芳居掌门人严振声的生活经历，去还原那道独有的市井文化。然而，仅从目前来看，该剧并未真正地还原出如片方介绍的，自年的北平直至年解放以后的北京胡同文化全貌。因此，公众有理由对于剧本的编写的不真实的质疑。对于片方给出的全剧介绍，确实有不敢恭维之处。据介绍，该剧讲述了严振声一家几十年围绕经营酱菜铺生意而展开的烟火生活，从解放前到改革开放前的30多年间，以严、牧两家人为主的老百姓，无论在事业上经历了怎样的大风大浪，在生活中遭遇了多少小磕小绊，都能风雨同舟、互相扶持。然而，编剧在编写剧本时，过分地强调矛盾与冲突的对立，从而忽视了事物本真的东西，着实令人费解。其实，与其说是剧本的编写问题，莫不如称之为是“定名”的问题。从目前所呈献给公众眼前的剧情来看，如果说前20来集，还有些胡同的影子的话，后期随着剧情的发展，更多地将重心转移到了严家宅门之中。由于如此的剧情设计，而给观众领带来的诸多负面评价，便也在所难免。试想，如若将剧名定名为《掌柜的》或《姥爷》，亦或是《北京大爷(yé)》云云，可能也不会遭致如今的众多非议。至于说居中人物之间的关系，“民声君”并不想作过多赘述。理由其实并不复杂，本身剧本的编写，除了看得见摸得着的咸菜、以及凤毛菱角的所谓京味儿以外，真正地有里有面的内容，并未给出详实地注解。或许有人对此不予认同，然而从截至目前的剧集来看，称其粗制滥造确实有些偏重，但仅就公众的评价来说，便可见一斑。人民是历史的创造者，是真正的英雄。因此，为了人民、扎根人民、奉献人民，是做好一切工作的最大秘诀。“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。”殷殷嘱托，至今仍在耳边回荡，“自觉践行社会主义核心价值观，自尊自重、自珍自爱，讲品位、讲格调、讲责任。”如果说，剧本想要着重体现新中国成长历程中，百姓的思想转化是怎样变迁的，倒也可以理解。然而，对于解放前后这段特定历史时期的描绘，在该剧中并未还原本真，只能说用余天拍摄的片子，显得过分有些“心急”了。一个不可否认的事实，传统京味儿文化确需亟待拯救，然以此来展现老北京人物经历，有待商榷。不过，从该剧定档首播日期“2月22日”来说，着实藏着不少地“伏笔”。（撰文/翔宇）*编者注：以上文字，旨在传递更多新闻资讯。未经许可，严禁转载，一经发现，违者必究。（您可将新闻线索私信我们，也可在文章末尾评论留言即可将您手中的新闻线索第一时间反馈。我们将第一时间派员调查事件、报道事实、揭开真相。）欢迎在底部留言，发表您的见解。↓↓↓觉得还不错，随手订阅我们吧。↓↓↓
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